第58章 古歌新韵
"十二个太阳
"银镯的张教授又发来消息，问能否再加订一套
"蝴蝶妈妈
"胸针。
"阿耶！
"吴晓梅的声音从里屋传来，
"来看看这个！
"
龙安心转身时，一滴雨水顺着屋檐落在后颈，冰得他一激灵。屋内，吴晓梅正对着电脑屏幕皱眉。那是她刚收到的邮件，来自上海一家文创公司，想批量订购
"古歌周边产品
"。
"什么叫周边？
"吴晓梅用铅笔尾端挠了挠发髻，银簪上的蝴蝶坠子晃个不停。
龙安心扫了眼邮件：
"就是...印着古歌图案的杯子、本子之类。
"
"像这样？
"吴晓梅从抽屉里拿出个皱巴巴的纸杯，上面印着卡通化的
"苗族少女
"，旁边还有行字：神秘苗疆，蛊惑人心。
龙安心的胃部一阵绞痛。这是上次去县城在奶茶店看到的，当时他就觉得不舒服，却说不上来为什么。
"我们不做这种。
"他把纸杯捏扁扔进灶膛，
"要做得像务婆的歌那样...有根。
"
吴晓梅若有所思地点头，突然眼睛一亮：
"能不能...把古歌里的故事绣在实用东西上？比如装果脯的布袋？
"
正说着，院门被推开。务婆拄着拐杖冒雨进来，蓑衣上的水珠在地上汇成一小片溪流。老人从怀里掏出个布包，层层打开后露出本泛黄的手订册子。
"《开天辟地》全本。
"务婆用树皮般的手指轻抚封面，
"我二十岁时记的，现在眼睛不行了，你们拿去对着录。
"
龙安心小心接过。册子内页是用毛笔写的苗文，夹杂着些奇怪的符号和图画。在
"十二个太阳
"那章旁边，画着十二个大小不一的圆圈，每个圈里都有不同的花纹。
"这是...
"
"十二座山。
"务婆指着那些花纹，
"老辈人说，每个太阳照着不同山头，长出的果子味道不一样。
"
龙安心和吴晓梅对视一眼。这个细节连最新整理的古歌资料里都没记载。
"阿婆，
"吴晓梅轻声问，
"这些山还在吗？
"
务婆眯起眼睛：
"雷公山、月亮山、韭菜坪...还有几座，名字都忘了。
"她突然咳嗽起来，龙安心赶紧递上刺梨茶。老人喝了一口，摆摆手：
"人老了，歌也老了，趁我还记得，多留点给后人。
"
雨停时已近黄昏。龙安心帮务婆回家后，发现吴晓梅还在研究那本歌册，桌上摊着十几张草图——她把十二座山的符号转化成了刺绣纹样。
"我想试试。
"她指着其中一张，
"用不同颜色的丝线，绣出十二种果子的味道。
"
龙安心突然有了个更大胆的想法：
"不如我们真的去找这些山上的野果？做成十二种口味的果脯礼盒？
"
吴晓梅眼睛亮了起来，银耳坠在灯光下划出细碎的光弧：
"可有些山很远...
"
"先做能找的。
"龙安心翻开合作社账本，
"现在有订单预付款，够租车了。
"
第二天一早，省电视台的车队浩浩荡荡开进凯寨。龙安心被拉到枫香树下，要求再现
"爬树装基站
"的场景。他攀着粗糙的树皮往上爬时，听见导演在对摄像说：
"多拍特写，要那种...传统与现代碰撞的感觉。
"
中午休息时，化妆师给务婆扑了厚厚的粉，说要
"遮掉皱纹显得精神
"。老人对着镜子皱眉，突然用苗语说了句什么，惹得在场的苗族工作人员哄堂大笑。
"阿婆说什么？
"导演好奇地问。
龙安心忍着笑翻译：
"她说...又不是要出嫁，抹这么白做什么？
"
最终播出的版本里，这段被剪掉了。但务婆坐在火塘边唱《洪水滔天》的画面完整保留了下来，苍劲的歌声配上字幕解说，在黄金时段吸引了数百万观众。
节目播出后的第三天，合作社收到了二十七份订单，有买银饰的，有订果脯的，还有要全套古歌录音的。最让龙安心意外的是省农科院一位研究员的来信，询问务婆歌中
"十二座山
"的具体位置，说想研究不同海拔野果的营养成分差异。
"这下真成'文化带货'了。
"龙安心边打包果脯边对吴晓梅说。他们连夜赶制的十二种果脯装在靛蓝染的布袋里，每个袋子上绣着不同的山的符号。
吴晓梅正往箱子里垫枫香叶——老猎人阿公说这能防虫。她突然停下动作：
"阿耶，你听。
"
外面传来汽车引擎声。龙安心推开门，看见县邮政局的绿色小货车停在院外。司机老周探出头：
"龙老板，有你们的大件！
"
那是一台二手真空包装机，是北京张教授听说他们发货困难后捐赠的。机器侧面贴着张便签：
"保护文化，也要保鲜文化。——张"
"这得多少钱...
"龙安心抚摸着冰凉的金属外壳。
老周递过签收单：
"教授付过运费了。对了，上次你们寄去上海的猕猴桃酱，客户说全发霉了。
"
龙安心心头一紧。那批货是上海文创公司订的，说是要作为
"古歌周边
"赠品。二十瓶酱料，成本就要六百多。
"怎么会？明明加了蜂蜜防腐...
"
"天太热了。
"老周摇摇头，
"这种鲜货得走冷链，可咱县里没这条件。
"
送走老周，龙安心蹲在包装机旁发呆。机器很好，可没有冷链，鲜果制品还是运不出去。吴晓梅默默递来一杯刺梨汁，杯壁上凝着水珠。
"我去问问阿公。
"她突然说。
老猎人阿公住在寨子最西头的木屋里，门前晒着各种兽皮和草药。听完问题，老人咧嘴笑了，露出仅剩的三颗黄牙：
"汉人就知道用冰箱。我们苗家老祖宗早有办法。
"
他带他们来到后山，指着一丛攀援在岩石上的藤本植物：
"葛藤，汁液比冰还凉。
"阿公砍下一截藤蔓，乳白色的汁液立刻渗出，
"用这个泡过的叶子包鲜货，三天不坏。
"
龙安心半信半疑地采了一捆回去试验。按照阿公的方法，将葛藤汁液涂抹在枫香叶上，包裹住新鲜猕猴桃酱瓶。三天后拆开，果然没有变质迹象，反而多了股淡淡的草木清香。
"科学道理其实简单。
"后来省农科院的研究员告诉他，
"葛藤汁含天然抗菌成分，类似苯甲酸钠但更安全。
"
有了真空包装机和葛藤保鲜法，合作社的订单处理速度大大提高。龙安心每天忙着采摘、包装、发货，吴晓梅则负责绣制各种纹样的布袋。最受欢迎的还是
"十二个太阳
"系列，上海那边已经追加了三次订单。
一个闷热的午后，龙安心正在库房清点存货，忽然听见吴晓梅在院子里惊呼。他冲出去，看见她举着手机，屏幕上是条英文邮件。
"美国的订单！
"她的声音发颤，
"要一百套古歌礼盒！
"
邮件来自某大学东亚系，想订购配套古歌录音和纹样解说的果脯礼盒，作为教学材料。附件里的采购单金额让龙安心瞪大了眼睛——三千美元，按汇率能换两万多人民币。
"他们说...
"吴晓梅结结巴巴地翻译着，
"要附上古歌中英文对照...还要什么...文化溯源证书？
"
龙安心立刻想到了民族大学教授给的资料。他翻出那个银色u盘，插入电脑——里面果然有
"非物质文化遗产数字化建档标准
"。
当晚，他们熬夜制作第一份
"文化溯源证书
"。龙安心用父亲留下的木工工具刻了个
"凯寨合作社
"的印章，吴晓梅则绣了张微型
"十二座山
"地图作为防伪标记。证书用苗汉双语写明果脯原料的采集地点、古歌出处，甚至包含务婆演唱的片段录音二维码。
"这样行吗？
"吴晓梅揉着酸胀的眼睛问。
龙安心看着成品——靛蓝染的厚纸上盖着木章，旁边是苗绣地图，中间是用钢笔写的双语说明。这哪是证书，简直是件艺术品。
"太行了。
"他笑着说，
"比那些机器印的高级多了。
"
第二天发货时，龙安心特意在箱子里多放了两瓶猕猴桃酱——用葛藤法保鲜的。没想到这个无心之举，后来为他们打开了国际市场。美国客户收到货后，对那种
"带有神秘草本香气
"的果酱赞不绝口，专门发邮件询问配方。
"这是祖传的。
"龙安心回复道，
"就像我们的古歌一样，只能口授，不能外传。
"
其实他撒了个小谎——葛藤汁的配方阿公早就公开了。但龙安心隐约觉得，有些知识应该保持它的神秘性，就像务婆的歌里那些只有苗语才能表达的微妙意境。
月底结账时，合作社的利润首次突破五万元。龙安心特意买了只土鸡送到务婆家，老人却指着电视机说：
"我要那个。
"
屏幕上正在重播《非遗记忆》，镜头扫过务婆唱歌时，老人浑浊的眼里闪着奇异的光彩。
"想再看一遍？
"龙安心拿起遥控器。
务婆摇头：
"我要这个...
"她指着电视机角落的logo，
"把它绣在衣领上。
"
龙安心愣了片刻，突然明白过来——老人要的不是节目，而是
"被记录
"的象征。他找来吴晓梅，两人花了一下午时间，把电视台的logo转化成苗绣风格的纹样，绣在务婆的衣领内侧——就像吴晓梅给他衬衫上绣的星辰纹一样隐蔽。
"好看。
"务婆对着镜子左看右看，
"汉人的机器记我，我也记它。
"
当晚，龙安心在整理订单时，发现笔记本里夹着张纸条。上面是吴晓梅工整的字迹：
"十二座山已找到七座，剩下五座可能在雷公山保护区深处。阿公说，月亮最圆的时候，带我们去找。
"
窗外，一轮满月悬在枫香树梢。新建的基站天线在月光下闪着冷光，像一根伸向星空的手指。龙安心忽然想起务婆唱的一句古歌：
"月亮是祖先的镜子，照见过去，也照见未来。
"
他合上笔记本，决定明天一早就去申请进山的许可。那些藏在深山中的野果，那些即将被遗忘的味道，或许正是凯寨最珍贵的文化密码。
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