第871章 缅地反扑
大理军进入蒲甘后，虽主力仍在军营驻扎，然当地各地乡寨、山林、湖泽已开始反抗，大量未被俘的贵族与信徒四散遁入森林与古寺间，结成「法伐军」，以密教名义号召信徒游击袭击运粮队与哨所。蒲甘虽破，缅地未服，大理军初步尝到「佛国征服」的困难与代价。
而在高处俯瞰蒲甘百塔焚烟者，慕容复未语，只默默记下一笔：「欲夺信仰，非战可定；夺其心，须先夺其道。征服缅地，或须再造一种佛教。」
蒲甘既破，杨义贞受命留守，宣示大理「天护南天、佛统百国」之义，颁布《保南之制》：赦免投降者，收缴兵器，设监寺督教，征收田粮入佛，令佛寺与大理皇家僧团共治地方。
然胜利并非终章。东境马圭、南境直通、北方八莫诸城，纷纷自立小王号召义军。婆娑跋提被俘后仍绝食三日，在段寿辉面前仅说一句话：「佛陀之焰可熄，信仰之火不灭。」
蒲甘金塔在风中摇晃，地平线上，反抗的烽烟又起。
伊洛瓦底江以南，入海之水浩浩荡荡。勃固城高踞三江汇流之处，自古为缅南之锁钥，往来商贾、僧人、傣人、水手、僧军杂居其间，佛塔林立，水网纵横。蒲甘陷落的消息，便是随着一艘失火逃出的运粮船，传至此地。
城主摩迦悉提接报当夜，便在北塔之下召开密议。塔内沉香缭绕，七宝佛龛之下，四人围坐。
帕阇耶罗，勃固水军统领，素以善战闻名，三年前曾于暹罗水口以五十舢舨击溃暹罗千艘竹筏，屡战屡胜；此刻他却沉着脸，用水兵特有的粗声说：「我们是怎么让他们从怒江穿过的？蒲甘沦陷，是我勃固水师的耻辱。」
摩迦悉提面色沉静，眼神如夜鹰般锐利。「你我皆知，大理水军沿怒江而下时，经过我们勃固下游支流——但那几日，正是佛陀诞辰，我们全军为万船朝佛暂时解防，谁料大理竟以僧船伪装，入我江域。」
「他们用的是银白莲花旗帜！」女祭司婆娑迦尼怒道，「那是高棉僧团的符号，谁敢拦他们！我们一时慈悲，竟成佛国覆亡之因！」
「慈悲？慈悲就是愚昧的别名。」帕阇耶罗低吼。
婆娑迦尼冷冷一笑，转而看向国师。「阿阇梨跋摩，你怎么看？」
老国师早已白眉如雪，闻言缓缓道：「摩迦悉提大人，蒲甘之亡，不止兵败，更是天命之乱。佛历与世俗历皆应重校。大理兴兵不只为地，更为教。他们将以‘正法东来’为名，收割我缅地佛脉。若我等不立刻起兵，则再迟三月，整个缅南将沦为大理附庸。」
摩迦悉提缓缓起身，披上他那件刺绣孔雀纹的铠衣，语气如江水决堤：「既然如此，我勃固即日起兵勤王，拥立婆娑跋提为缅地大护法，誓复蒲甘，驱逐大理。帕阇耶罗，你集结三江水师，沿河北进；婆娑迦尼，你率僧军二千，号召诸塔起义；阿阇梨跋摩，请你草拟文诏，通谕缅地诸城。至于联络诸侯之事——」
他转头望向坐于角落那位身着黄袍、身影单薄的中年人：「那伽维阇，你可愿替我走一遭？」
那伽维阇闻言颔首：「我愿以舌代剑，走遍缅地百城，唤醒最后的血与火。」
摩迦悉提踏前一步，声如洪钟：「好！那我赌上这一身皮肉，从勃固起，逆火而行，看谁配称佛国正统！」
佛塔之外，江风猎猎，一行白鹭自水面惊飞。
而大理军尚未南下，缅地烽烟，已自勃固燃起。
孟加拉湾之滨，丹耶瓦底高耸入云的白墙城，于晨雾中隐现如幻。自大理军水陆并进灭蒲甘后，南缅的每一口港，每一座佛塔，都多了几分警惕。而此刻，在若开山脉西麓，一位黄袍儒使正缓缓穿过长长的城门回廊。
他是那伽维阇，勃固外相，一位以辩思闻名缅地诸邦的智士。他的到来，已提前被丹耶瓦底的贸易代表维阇婆罗传报城主。
「丹耶瓦底不是蒲甘，」维阇婆罗低声说道，「但我们一样明白，大理若占缅地，下一步便是吞我若开，控我湾口。」
城主迦耶摩尼坐于玉石阶上，身披白金铠，腰系象牙剑，眼神宛如海鹰冷厉。
「你是勃固来的说客？」他问。
「我是佛地的余火，来唤醒残阳余晖中的最后一缕炬光。」那伽维阇行礼如仪，目光坚定。
他不是来恳求的，而是来唤盟的。
迦耶摩尼沉吟片刻，传令召集舰队首领帕那伽罗、国师阿阇梨悉达、女祭司婆娑提迦，于大佛殿中商议。
大佛殿中，万灯如海，诸神塑像坐列殿后。四人环坐佛足之下。
帕那伽罗，生于海上，满面风痕，一身墨甲，向来以「浪上猎鲸者」著称。他冷冷开口：「若非你们勃固放大理水军通过怒江支流，我们此刻不必担心蒲甘失陷。」
那伽维阇坦然一笑：「错不在开放，而在我佛心失守。此来非为自辩，乃为修补。若开与勃固，同为缅地之翼，一旦大理将火药与佛法交织成枷锁，你我都将失去传承万年的信仰与自由。」
女祭司婆娑提迦轻声说道：「我们若开信奉的是摩诃萨埵之教——怜悯众生不只是慈悲，更是保卫生灵不入地狱的责任。若大理以‘护法国师’之名行征服之实，那便不再是佛子，而是业火。」
阿阇梨悉达微闭双眼，诵出一句偈语：「若有一灯传百火，彼岸可渡；若有一刃伪披袈裟，必焚万塔。」
话音落地，殿内沉默。
「我若开舰队可封锁伊洛瓦底河口，断其南下之补给；可从海上骚扰怒江口岸，牵制其水师南转。」帕那伽罗终于开口。
「我祭司团可派出佛使，向下缅诸邦传诵密语，重建旧蒲甘祭祀联盟。」婆娑提迦说。
「我愿赴三佛齐、马六甲、獠人诸城，寻求支援之义。」阿阇梨悉达国师合十颔首。
「我愿与若开立盟，」那伽维阇终于起身，取出由摩迦悉提亲书之信，双手奉上，「共祈真法不堕，共拒外焰欺佛。」
迦耶摩尼接过信件，扫视四人，缓缓道：「好，自今日起，若开与勃固结盟。我会令港口开放，水军调度，将领协策。自此起，海陆之间，不再有分界，只有缅地与佛国的存亡之战。」
佛殿之外，海风呼啸。丹耶瓦底的鼓楼上升起新旗，白底红莲，正是蒲甘旧皇室的象征。
而这面旗，将很快在整个南缅，掀起狂涛。
蒲甘六月，伊洛瓦底河水自北方奔腾而下，卷起无边浊浪。水面之上，数十艘运粮战船浮沉未定，船上军卒焦声不断——他们不是怕敌，而是怕饿。
段寿辉倚坐帆楼之上，面沈如铁。他本是洱海水军出身，素以骁勇见称，然此次南征初期虽乘胜而入，如今补给线拉长，两翼被断，士卒疲惫，已难施拳脚。尤以勃固与若开合流后，南缅诸地竟似雨后春笋般义军复起，局势忽然由明转暗。
「你可知，这叫什么？」一旁的杨义贞低声道，声中带怒。
段寿辉摇头，苦笑不语。
「叫作『断脊之战』。我们以为打掉蒲甘就断了缅人脊椎，谁知那只是背上的一节骨头，现在他们换条脊梁还魂了。」
「该断的，从来不是脊椎，」段寿辉一声叹息，「是信念。」
……
而远在蒲甘东郊，昔日佛塔下已改为军帐阵列中心，「西天国师」慕容复盘坐其间，桌上摊着《大明新制地理志》、《诸藩语音对照表》与自制的《南缅粮运图谱》。
杨义贞与段寿辉快步入帐，无需通报，慕容复已缓缓开口：「你们来迟了，义军已连通三路，从德林达依、直通勃固、通州三地调兵北上，两周内即可南北夹击我军主阵。」
「你怎么知道？」杨义贞惊道。
「因为我本来就设想过他们会这么做。」
慕容复轻摇羽扇，眼中浮现异样的冷静与算计。他早就料到蒲甘的胜利不过是开场，真正的考验，是当地佛教国族信念再度被点燃时，大理军是否能站稳脚跟。
「那国师有何破局之策？」
慕容复露出一丝微笑，从身旁取出一张折叠卷轴，在灯火下徐徐展开——那是一幅极其详细的地图，不仅标出各地水道、山路，甚至包括各地佛塔与僧院的分布。
「南缅是一个用信仰维系的世界，而不是用官僚与贵族统治的国度。若你们只见兵马不见法鼓，只见粮道不见讲经之所，那么我们将输得不明不白。」
段寿辉皱眉：「所以你打算……以佛制佛？」
「非也。」慕容复摇头，「是以『新佛』制『旧佛』。」
他转过身去，指着蒲甘东南的旧遗迹区：
「那里，原有婆罗门密宗传承未断，曾为密教南传中枢之一。我打算公开宣称——大理国奉持的龙树菩萨一脉《般若正见真经》，即是佛祖亲传南天密意之真谛，蒲甘之败，正是佛陀示现，要缅人回归『正宗』。」
杨义贞沉声道：「你要立教？」
「不，是扶一教，立一人，破万军。」
段寿辉眼神一动：「你要另立一位……密宗大尊？」
「正是。」慕容复双手一合，眼中精光爆闪，「我已另塑『龙藏尊者』之位，由我推荐者出任缅地佛门统摄，凡从我者皆得『天竺法印』护持；我还可令吐蕃喇嘛、滇中密僧出函南下，公开朝觐。」
杨义贞惊讶：「你这是准备打宗教内战？」
「打的不是内战，而是打信仰的信任线。当缅人不知道该信谁时，他们就会动摇，就会停手，就会听我们说的话。」
「可谁来当这尊者？」
慕容复淡淡一笑，从袖中取出一封密信，上面盖着金箔印记：「他，已在若开落发为僧，此刻正从山路赶来。」
「谁？」二人同声问道。
「原蒲甘祭司长——弥迦悉提。」
两人倒吸一口气。
慕容复看着地图上缓缓贴上的新旗标志，声音低沉而坚定：「这场战争，已不只是弓矢与火罐的胜负，而是谁能决定缅地之心的归属。」